Du beur, de l’argent de Beur FM à l’islamisation de la France

Beur FM, voix du multiculturalisme ou acteur islamocompatible ?

Pour acter ce nouveau marché culturel captif qui apparaît au début des années 80, Radio Beur est créée, elle deviendra Beur FM.

De quoi cette radio multiculturelle est elle le nom ?

Dans la logique diasporique qui caractérisait les communautés afro maghrébines des années 80, les radios communautaires, comme les amicales et autres associations culturelles prenaient tout leur sens.

Une expression communautaire logique, qui devait naturellement comme pour les polonais ou portugais de France, doucement s’amenuiser dans une logique de francisation progressive, acculturation et transition culturelle oblige.

Cependant au vu des flux migratoires incessants depuis le regroupement familial giscardien (1973) et des promesses intégrationnistes de la Mitterandie (1983), le processus d’acculturation est sans cesse perturbé, ralenti, voire empêché.

Tant nos néo-français de souche extra-européenne, nés de notre politique migratoire confuse, sont régulièrement renvoyés par le discours dominant d'une part et par la réalité spatiale et matérielle d’autre part, vers une identification naturelle aux diasporas des pays de leurs pères, qui sont centralisées dans les mêmes lieux.

Ces dizaines de communautés étrangères transplantées, venues du grand sud et de nos ex-colonies, géographiquement concentrées génèrent naturellement, les conditions factuelles propices à l'implantation de cultures, mœurs et religions exogènes à la France qui s’expriment dans l’espace public.

Concentration spatiale de ces populations de notre ancien empire, délaissement éducatif de la République, amènent logiquement - loi du marché oblige - une modification de l’esthétique urbaine particulièrement les devantures et enseignes des magasins, l’habillement et les mœurs de rue de nos quartiers.

Paris 13 et une partie d’Aubervilliers sont devenues nos petites ChinaTown, nos bars et brasseries franciliens, parlent de plus en plus chinois, les cuivres de nos gamelles de brasseries, maniés par des pakistanais, le péril jaune ou asiatique, serait le grand remplaceur du bistrot parigot.

Marion au secours !

Gare du Nord, célèbre l’hindouisme et le Sari se porte en couleur.

Quand aux banlieues rouges de l’après guerre elles sont désormais tout le monde le constate, bien plus bronzées et noires.

Point de grand complot remplaciste de la part de ces populations, juste la logique de transition démographique à l’heure de la globalisation.

Ce grand changement du pays réel, peut aussi s’appréhender en analysant ce types de radios communautaires, ainsi que desormais les nouveaux médias numériques, parce qu’ils nous permettent tel un thermomètre social voire presque ethnographique, de jauger l’évolution des mœurs et habitudes socio-économiques et culturelles, de ces populations.
La logique bien connue en sociologie de l’immigration, aurait voulu que les primo-migrants transmettent partiellement leurs cultures et mentalités d’origine et que l’inéluctable acculturation progressive, aurait finalement permis non seulement la francisation de leurs descendants, mais aussi logiquement leur sécularisation et dés-islamisation.

Or Beur FM, bien qu’elle distille du contenu majoritairement culturel (musiques, langage, arts, chroniques ..) conforme aux besoins de son cœur de cible communautaire - les beurs mais aussi les blacks et en périphérie les autres communautés transplantées de par le monde, en y ajoutant désormais les blancs - participe de plus en plus à renforcer l’identité religieuse héritée, puis retrouvée et finalement conservée, de ces français de souche extra-européenne, descendants de l’immigration des trente glorieuses.
Au grand dam des médias de gauche qui s’interrogeaient, voire s’inquiétaient (2), il y a plus de 20 ans déjà de cette « islamisation » de ce médias, oû Coran et couscous se retrouvent aux heures de grande écoute durant le Ramadan certes, mais aussi de plus en plus au cours de l'année.

Au lieu d’être enfin et totalement une radio black, blanc, beur, qui permet à la marge la survivance de modalités culturelles censées seulement nous rappeler les origines de nos néo-français quasi assimilés, elle permet désormais malgré elle, d'organiser à heure de grande écoute, la promotion d’une théologie populaire que nos néo-patriotes zemmouriens et autres identitaires considèrent comme exogène et remplaciste, dit autrement Beur FM, promeut-elle une sorte de charia des ondes potentiellement radicale un jour ?

Étrange paradoxe, que de voir comment un médias de niche, fondé par des premières générations de français post coloniaux - plutôt laïcs, aujourd’hui grand parents (3), qui imaginaient un média communautaire séculier et multiculturel pour leurs enfants – s’adapte malgré lui, et à l’opposé de ses valeurs fondatrices, à la mutation profonde des mentalités et identités, de ces nouvelles générations de petits enfants décomplexés. Enfants devenus anti-beurs, nouveaux born-again de l'islam(4) francophone.

Ce réinvestissement religieux, des jeunes générations a totalement surpris les attentes sociétales des politiques – grands promoteurs de gauche et de droite de l’immigration massive - qui tablaient naturellement sur le potentiel à minima intégrationniste de leurs politiques et donc sur l’inéluctable sécularisation de ces futurs français.

Croyant tels des clercs en cette espèce de pouvoir quasi magique qu’aurait la République à laïciser ses enfants.

Ils ont devenus fatalistes devant cette mutation, que les grandes enseignes au géo-marketing ethnique réactif, accompagnent aussi, par le fétichisme vestimentaire qui correspond aux nouvelles orthopraxies musulmanes d’Europe.

Nike et son hijab sportif, H&M et sa abaya stylée, Marks & Spencer et ses burkinis de la Modest Swimwear.

Quand le marché finit par régner et être adoré comme divinité universelle.

Les lois du marché – n’en déplaise aux ayatollahs séculiers - seront toujours supérieures (5) aux lois de la République, cela on peut le dire sans risquer une porte fracturée à 6h du matin, pour apostasie républicaine, par les commandos darmaniens.

Nos dirigeants pourtant libéraux, sont désormais condamnés à endiguer le phénomène de visibilité ethno-religieuse - notamment vestimentaire promue par le marché - par une inflation législative coercitive, qui fragilise toujours plus la puissance du droit.

Ou comment créer les causes des conséquences qu'on déplore.

Sharia du marché ou sharia parlementaire, le duel est désormais total.

Au contraire de leurs grands parents prototypes du modèle d’intégration chargé d’espérance sociétale du beur, les petits-enfants sont devenus conservateurs plutôt que progressistes, affichent sans complexes leur religiosité, au lieu d’un sécularisme voire parfois d'un athéisme assumé de leurs grands parents beurs.

Ils se paradent au moindre prétexte même superflu avec les drapeaux de leurs pays d’origine - fragile totem identitaire sécurisant - vivent pour certains une crise relationnelle complexe avec la France.

Le beur a fondu sous le soleil d’Allah qui brille désormais à nouveau sur l’Occident (6), ils rejettent en bloc le désormais sobriquet « beur », dont le pendant féminin « beurette » bat des records sur les moteurs de recherche pornographiques français, alors qu’il fut un temps un idéal féministe pour les militantes issus de ces insouciantes années 80 de mon enfance, appelées à l'époque : « nanas beurs » .(7)

Ce machiavélique projet de captation électoral et de manipulation du FN par la gauche de gouvernement dont l’architecte et père fondateur était F. Mitterand, fut indispensable pour obliger les français à subir ce grand remplacement électoral des classes ouvrières par une nouvelle classe dangereuse venue des confins de notre empire.

De l’argent de Beur FM et des nouvelles influences

Après l'idéologie et la politique toujours chercher l'argent, le nerf de la guerre. Si guerre il y à, contre qui est-elle réalisée et qui sont les marchands de canons ?

Le peuple français historique de souche européenne et les français récents de souche extra-européenne, sont les premières victimes directes et collatérales de cette guerre froide contre les peuples, guerre socio-économique sur la terre de France et guerre partout sur la planète.

Les peuples des Balkans, de la Mésopotamie, de la Tripolitaine, les perses ou les pachtounes à l’hospitalité légendaire, héritiers de civilisations millénaires, connaissent dans leurs chairs et par millions, le prix réel de cette violence contemporaine venue du ciel, portées par les marchands de canons.

Les marchands de canons, sont parfois souriants, le sourire affirmé du vendeur.

Comme pour le sourire de la crémière c’est un bonus. Dans notre cas, notre marchand souriant, s’est offert Beur FM, bien que l’auditeur beur de cette radio n’ait pas beaucoup d’argent.

Le beur, l’argent du beur ne compte pas, seule le sourire du marchand de canon satisfait de sa prise de guerre médiatique, pour mieux conquérir les beurs pèse dans la balance.

Comme il ne peut pas prendre l’argent du beur, vu ses poches vides, et comme ventre affamé n’a pas d’oseille dit le dicton, alors notre marchand de canon y met son oseille, car comme tout média, même de niche comme Beur FM, il y a grand besoin d’argent, souvent beaucoup d’argent.

Le souriant Serge a donc partiellement racheté (12) Beur FM.

Les beurs de banlieue ont justement depuis longtemps fait connaissance avec ce grand mécène, très souriant, en la personne de l’héritier de l’aviation militaire française, la famille Dassault, nous appelons à la barre, monsieur Serge Dassault.

Un livre (13) a été consacré à l’appétit vorace de notre turbulent héritier du clan Dassault.

Un milliardaire de plus qui participe à la concentration médiatique des 20 dernières années, dans les mains de 10 milliardaires.

Voilà un signe de plus de la phase terminale de l’effondrement des grandes valeurs et des fondamentaux civilisationnels qui ont fait la société française moderne.

Crise de l’engagement, professionnalisation de la politique, réduction de la souveraineté, délitement scolaire, alignement anglo-saxon, effondrement diplomatique, crise économique et financière, parachèvement de la déconstruction jusqu’au wokisme …

Le déclin français et plus largement de l’Occident (14), est-il inéluctable ? Toujours est-il, que concernant notre présent sujet, le machiavélisme politicien, l’absence de grands projets de redressement national qui intègre ces populations, l’abandon de la question sociale et enfin pour revenir à mon objet central de recherche, l’incapacité à penser une nouvelle politique musulmane pour la France, rendent inopérant toute possibilité de sortir de la crise multiforme actuelle dans laquelle la France est plongée.

Crise incarnée par une angoisse identitaire légitime, une réalité socio-économique factuelle et chiffrée enfin une incertitude géopolitique menaçante.

Pauvre beur, dépassé par cette histoire tumultueuse et complexe il est complètement tartiné.

Victime depuis S.O.S Racisme, d’une ingénierie qu’il ne comprend pas, acteur de terrain important de certains des maux sociaux actuels, notamment une réelle violence (de droit commun ou politico-religieuse), dont il est la petite main laborieuse, trahis par ses élites prétendument représentative de ses intérêts, le petit beur se fait croquer par la violente et complexe vie politique française.

Pourtant en plus des marchands de canon mécènes intéressés, des commissaires politiques antiracistes des 80's, confisquent son engagement politique, il bénéficie ainsi depuis le début de pères spirituels, qui pensent son avenir et son bien être pour réussir son insertion.

Les pères des beurs et Beur FM complices de l’islamisation de la France ?

Dès le début de la révolte des beurs et de leurs pères grévistes (nous reviendrons sur cet épisode des grèves "islamistes" de 1983), un dispositif d'encadrement et de chaperons idéologiques, s'organisait par des "amis" sincères ou intéréssés de nos militants immigrés de la première heure.

Le père Christian Delorme fut l'un des parrains originels de la marche des beurs, mais aussi une partie du personnel politique notamment certains trotskistes du PS. Dans la grande tradition catholique sociale issue de la doctrine de l’Église, le personnel ecclésiastique a toujours accueilli les migrants notamment via les pastorales des migrants (17) et fut à l’écoute et au soutien des populations défavorisées, comme l'a rappelé le pape François (18).

Le père Chrsitian Delorme surnommé « le curé des Minguettes » a peu changé 40 plus tard, il défend toujours les immigrés et leurs descendants. Il déclarait récemment dans l’Humanité à propos de la dernière loi de la Macronie pour réguler l’immigration : « C’est la pire loi jamais connue depuis la Libération. Une machine de guerre contre les nouvelles immigrations et les personnes en situation régulière dans notre pays. Le texte reprend toutes les propositions du Rassemblement national, elles-mêmes relayées par les sénateurs ”Les Républicains” tendance Éric Ciotti. (...) » (19).

Père fondateur de la marche des beurs il fut un inlassable partisan de l’écoute et l’insertion socio-économique et politique des beurs.

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